งานประเพณีใส่ขันดอกบูชาเสาอินทขีล ประจำปี 2566

งานประเพณีใส่ขันดอกบูชาเสาอินทขีล(เสาหลักเมืองเชียงใหม่) ประจำปี 2566 ตรงกับวันที่ 16-22 พฤษภาคม 2566 และวันที่ 23 พฤษภาคม 2566 ทำบุญออกอินทขีล ณ วัดเจดีย์หลวง วรวิหาร เมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่

งานประเพณีใส่ขันดอกบูชาเสาอินทขีล(เสาหลักเมืองเชียงใหม่) ประจำปี 2566

วันที่ 16-22 พฤษภาคม 2566 และวันที่ 23 พฤษภาคม 2566 ทำบุญออกอินทขีล

ณ วัดเจดีย์หลวง วรวิหาร เมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่

งานประเพณีใส่ขันดอกบูชาเสาอินทขีล(เสาหลักเมืองเชียงใหม่) ประจำปี 2566 ตรงกับวันที่ 16-22 พฤษภาคม 2566 และวันที่ 23 พฤษภาคม 2566 ทำบุญออกอินทขีล🌺 ณ วัดเจดีย์หลวง วรวิหาร เมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่…🌺🌺🌺🌺🌺

วัดเจดีย์หลวง วรวิหาร เมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่ จึงขอเจริญพรเชิญชวนทุกท่าน ร่วมทำบุญเป็นเจ้าภาพเครื่องสักการะเป็นเจ้าภาพเครื่องบวงสรวง เป็นเจ้าภาพวงปี่พาทย์ วงซอ และขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพวัตถุไทยทานถวายพระสงฆ์จากวัดต่างๆที่ทางวัดเจดีย์หลวง วรวิหาร ได้อาราธนามาเจริญพระพุทธมนต์เพื่ออบรมสมโภชเสาอินทขีล (เสาหลักเมืองเชียงใหม่) ในแต่ละวัน วันละ 9 รูป รวม 8 วัน ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพวัตถุไทยทาน ชุดละ 5,000 บาท หรือตามแต่เจตนาศรัทธาของทุกท่าน…🌺

🙏🙏ร่วมทำบุญได้ที่🌺🌺 ธนาคารกรุงไทย สาขาประตูเชียงใหม่ ชื่อบัญชี วัดเจดีย์หลวง วรวิหาร เลขที่บัญชี 5330268648
🙏🙏สอบถามรายระเอียดร่วมทำบุญได้ที่ พระกิตติวิมล เจ้าอาวาสวัดเจดีย์หลวง วรวิหาร โทร 0971954695

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

พระพุทธรูปที่ประดิษฐานเป็นประธานอยู่บนมณฑปเสาอินทขีล(เสาหลักเมืองเชียงใหม่) ที่ในวิหารเสาอินทขีล วัดเจดีย์หลวงเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่ พระนามว่า พระเจ้าอุ่มเมืองหรือเรียกว่า พระเจ้าแป๊ขึด

🙏🙏อุ่มเมือง ภาษาล้านนา หมายถึง พระพุทธรูปที่ปกห่มรักษาคุ้มครองบ้านเมือง อุ้มบ้านอุ้มเมืองให้เกิดความร่มเย็นเป็นสุข

🙏🙏แป๊ ภาษาล้านนา หมายถึง ชัยชนะ ความสำเร็จ ความสมหวัง ความสมปรารถนา (ชนะ สำเร็จ สมปรารถนา ทุกอย่าง)

🙏🙏ขึด หมายถึง เสนียดจัญไรอัปมงคลที่อาจเกิดจากสาเหตุต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ หรือเกิดจากการกระทำของมนุษย์เอง ขึดนั้นมีหลายประเภท เช่น ขึดเกี่ยวกับวัดขึดเกี่ยวข้องกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ประจำบ้านประจำเมือง ขึดเกี่ยวกับสาธารณประโยชน์ ตลาด พื้นที่ทางการเกษตร ต้นไม้ สัตว์ ที่อยู่อาศัย เป็นต้น…🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌺🌺🌺🌺🌺🌺

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

ตำนานความเป็นมาของ เสาอินทขีล (เสาหลักเมืองเชียงใหม่) บริเวณที่ตั้งเมืองเชียงใหม่ศูนย์กลางอาณาจักล้านนา เป็นที่ตั้งบ้านเมืองของชาวลัวะ ในเมืองมีผีหลอกหลอน ทำให้ชาวเมืองเดือดร้อนไม่เป็นอันทำมาหากิน อดอยากยากจน พระอินทร์จึงได้ประทานความช่วยเหลือบันดาลบ่อเงิน บ่อทอง และบ่อแก้วไว้ในเมือง เมื่อเศรษฐีลัวะ 9 ตระกูล แบ่งกันดูแลบ่อทั้งสามบ่อบ่อละสามตระกูล โดยที่ชาวลัวะต้องถือศีล รักษาคำสัตย์ เมื่อชาวลัวะอธิษฐานสิ่งใดก็จะได้สมดังปรารถนา ชาวลัวะก็ปฎิบัติตามเป็นอย่างดี บรรดาชาวลัวะทั้งหลายต่างก็มีความสุขความอุดมสมบูรณ์…

ข่าวความสุขความอุดมสมบูรณ์ของเวียงนพบุรี ซึ่งเป็นตระกูลของชาวลัวะเลื่องลือไปไกล และได้ชักนำให้เมืองอื่นยกทัพมาขอแบ่งปัน ชาวเมืองลัวะตกใจจึงขอให้ฤๅษีนำความไปกราบทูลพระอินทร์ พระอินทร์จึงให้กุมภัณฑ์ หรือยักษ์สองตน ชื่อว่าพญายักขราช พญาอมรเทพ ขุดอินทขีลหรือเสาตะปูพระอินทร์
ใส่สาแหรกเหล็กหาบไปฝังไว้กลางเวียงนพบุรี เสาอินทขีลนั้นมีฤทธิ์มากดลบันดาลให้ข้าศึกที่มากลายร่างเป็นพ่อค้า พ่อค้าเหล่านั้นต่างตั้งใจมาขอสมบัติจากบ่อทั้งสาม ชาวลัวะแนะนำให้พ่อค้าถือศีลและรักษาคำสัตย์และอย่าละโมบ เมื่อขอสิ่งใดก็จะได้ พ่อค้าบางคนทำตาม บางคนไม่ทำตาม บางคนละโมบทำให้กุมภัณฑ์สองตนที่เฝ้าเสาอินทขีลโกรธ จึงพากันหามเสาอินทขีล กลับขึ้นสวรรค์ไป บ่อเงิน บ่อทอง บ่อแก้ว ก็เสื่อมลง…

ชาวลัวะผู้เฒ่าคนหนึ่งไปบูชาเสาอินทขีลอยู่เสมอ ทราบว่ายักษ์ทั้งสองได้นำเสาอินทขีลกลับขึ้นสวรรค์ไปแล้ว ก็เสียใจมาก จึงถือบวชนุ่งขาวห่มขาวบำเพ็ญศีลภาวณาอยู่ใต้ต้นยางเป็นเวลานานถึงสามปี ก็มีพระเถระรูปหนึ่งทำนายว่า ต่อไปบ้านเมืองจะถึงกาลวิบัติ ชาวลัวะเกิดความกลัวจึงขอร้องให้พระเถระรูปนั้นช่วยเหลือ พระเถระได้บอกให้ลัวะ 4 ฝ่าย คือ พระภิกษุ ฤๅษี ผีและประชาชน ร่วมกันหล่ออ่างขางหรือกระทะขนาดใหญ่ แล้วใส่รูปปั้นต่างๆ อย่างละ 1 คู่ ช้าง ม้า เป็นต้น ให้ปั้นรูปคนชายหญิงให้ครบร้อยเอ็ดภาษาใส่กระทะใหญ่ลงฝังในหลุม แล้วทำเสาอินทขีลไว้เบื้องบนทำพิธีสักการบูชา จะทำให้บ้านเมืองพ้นภัยพิบัติ การทำพิธีบวงสรวงสักการบูชาจึงกลายเป็นประเพณีสืบต่อกันมาจนถึงปัจจุบันนี้ คือประเพณีบูชาเสาอินทขีล (ไหว้เสาหลักเมืองเชียงใหม่) ประเพณีใส่ขันดอก…🌺🌺🌺🌺🌺

ประมาณปีพุทธศักราช 2343 พระเจ้ากาวิละ เจ้าผู้ครองนครเชียงใหม่ ในสมัยนั้น ได้ร่วมมือกับกองทัพของพระเจ้าตากสินมหาราช ขับไล่พม่าออกจากดินแดนล้านนาได้สำเร็จ หลังจากนั้นก็ได้มีการฟื้นฟูเมืองเชียงใหม่ขึ้นมา และได้ย้ายเสาอินทขีลมาประดิษฐานไว้ที่ วิหารเสาอินทขีล (เสาหลักเมืองเชียงใหม่)วัดเจดีย์หลวง วรวิหาร เมืองเชียงใหม่ มาจนถึงปัจจุบันนับอายุได้ 222 ปี พร้อมทรงปลูกต้นไม้หมายเมืองไว้คู่กับเสาอินทขีล(เสาหลักเมืองเชียงใหม่) คือต้นยางนา ด้วย…🌺🌺🌺🌺🌺

🙏🙏ต่อมาในสมัย พระเจ้ากาวิละ เจ้าผู้ครองนครเชียงใหม่ได้ให้สร้างรูปปั้นกุมภัณฑ์และรูปพระฤๅษีไว้พร้อมเสาอินทขีลเป็นสัญลักษณ์คู่กันเอาไว้ข้างวิหารเสาอินทขีล

🙏🙏การสักการบูชาเสาอินทขีลจะเริ่มทำในวันแรม 13 ค่ำเดือน 8 เหนือ และเสร็จในวันขึ้น 4 ค่ำ เดือน 9 เหนือ ประจำทุกปี🌺🌺เรียกว่า เดือนแปดเข้า เดือนเก้าออก เพื่อให้เกิดความสงบสุขแก่บ้านเมือง ประชาชนมีความเป็นอยู่ที่ดีมั่งคั่งด้วยทรัพย์สินเงินทอง ฝนตกตามฤดูกาล…🌺🌺🌺🌺🌺

เที่ยวเชียงใหม่ หากิจกรรมทำอัพเดต ข่าวสาร กิจกรรม เชียงใหม่ วันนี้ได้ตลอด 24 ชั่วโมง พบกับกิจกรรมนันทนาการ กิจกรรมท่องเที่ยว กิจกรรมทำบุญ ได้ที่นี่ไม่พลาดข่าวสารอย่าลืมกดไลค์เพจ At-chiangmai.com

สถานที่จัดงานประเพณีใส่ขันดอกบูชาเสาอินทขีล ประจำปี 2566 วัดเจดีย์หลวงวรวิหาร